Humanizando

O Candomblé tem origem africana. Mas é brasileiro. Nascido e formado no Brasil. Os Iorubás e bantos eram patriarcais, na maioria. Porém mulheres também organizavam cultos e sociedades: geledes, Yamin Oxorongá. Mulheres sempre foram parte importante na mitologia: Oxum, Iemanjá, Iansã como rainhas, mães, guerreiras, esposas. Não tenho conhecimento para citar nem uma fração de sociedades, representações e poderes femininos próprios dessas culturas. No Brasil o Candomblé surgiu através de mulheres, como apontam as bibliografias que partem de Pierre Verger. Mulheres pertencentes à irmandades católicas, e que, justamente por terem aval das paróquias e padres, conseguiam se reunir e tiveram espaço para  reorganizar culto.  É basicamente isso que a historiografia aponta. Porém ocorreu a participação de homens no processo. Babalaôs carregavam o segredos dos odus,  e contribuíram para a criação do jogo de Búzios, que passa a ser um instrumento do oráculo de Ifa manuseado por mulheres (algo até

O Candomblé é um misterioso tabu para a maioria das pessoas que só conhecem de nome, de ouvir falar. As pessoas (muitas vezes até  umbandistas) imaginam que o candomblé é a mais profunda magia. Uma mistura de feitiçaria com possessão e transe. Muitas vezes, nós candomblecistas, somos vistos como pessoas com superpoderes, capazes de fazer mágicas.  Esse imaginário de bruxaria misturado com satanismo que prática rituais de sangue é o rótulo posto pela sociedade sobre o Candomblé.  Candomblé não é magia, não é seita secreta, e nem confere super poderes a quem se inicia. O Candomblé é uma doutrina espiritual/religiosa que pratica o culto e a conexão com a natureza, com a ancestralidade e com o mundo não material. O Candomblé é o resultado histórico de um sincretismo que tem raízes na África e que se aprofunda nos quilombos, nas senzalas, nas periferias urbanas e "se organiza" como religião ao longo da lenta "libertação" de escravos nos entornos das grandes cidades co

Te dizem que o país está quebrado. Te dizem quem é o culpado. Te obrigam a pagar tudo dobrado, trabalhar até morrer, comer veneno, e ser mal pago. Te dizem que o sacrifício é de todos e que Deus está do nosso lado, exceto de quem vive no pecado. Te fazem acreditar que se tudo der errado é porque você não tem se esforçado. E se properar na riqueza é por tanto ter trabalhado, sendo herança foi trabalho acumulado.  E se a desgraça for por doença e fatalidade, reza e pede perdão, pra sofrer menos, se o dinheiro não sobrar pra mais nada além do pão. 

Cada aula de história é resistência. Todo dia, o dia todo, estou em resistência. Em cada título um ponto de vista crítico.  Há mais de 10 anos estou resistência.  8, 10, 12, 14 vezes por dia. 45 a 50 minutos de resistência, várias vezes por dia. Em cada conexão entre passado e presente uma dose de descolonização. Todo dia, em cada capítulo de livro e apostila, é  chibata, sangue, suor e exploração, conspiração, manipulação, guerra e mais guerra. Pode até soar marxista. Mas quero ver quem prove que não. Que enxergar e se incomodar com a miséria e injustiça, é ser realista, e não comunista. Pode até chamar de cristão. Resistência é minha profissão. Resistência é meu ganha pão. Resistência é minha religião. Resisto e resistirei Por meus filhos Minha família Meus irmãos. Pelos alunos, por suas mães e pelos filhos que ainda terão. Pelos que já morreram e pelos que morrerão. Pelos que já lutaram. E pelos que lutarão. #resisto 

Qual é o retrato do ladrão Que rouba tudo todo dia Dessa gente e desse chão? Qual é o retrato do ladrão? É o moleque de boné Fechado com capuz Um tênis florescente A calça baixa na cintura Um 38 e 7 balas Dentro um corpo quase sempre sem dinheiro e pele escura. Qual é retrato do ladrão? É o moleque com boné Calça baixa Pele preta e com gingado no andar Que fala abusado Bota o queixo pra cima E o dedo pra baixo Em posição de atirador Mete o loko e te encara Manda gíria e esculacha. Qual é o retrato do ladrão? Boné com tênis colorido Corretinha ostentação Faz pose no instagram Curte moto e carrão Whisy e gelo no copão E tudo mais, tudo que há que pode deixa doidão. Qual é o retrato do ladrão? Os meninos quase todos Pretos, pardos, periféricos Tem boné e bermudão Curte funk ostentação. Só que tem menino bão Confundidos com ladrão Pretos, pardos, periféricos Que não roubam e nem matam ninguém não. Ma

A fé não é coisa que se brinca Que se briga Que se chinga Que se impõe Que se obriga Da fé Não se desdenha Não se desfaz Não se abusa A fé É algo individual Subjetivo Pessoal A fé Não se explica Não se contesta Nem se justifica A fé Pra uns é uma besteira sem sentido nenhum Pra outros É a única certeza que dá sentido A cada passo dolorido De uma vida sofrida Que não há ciência nem ninguém Que resolva ou que que explica.