Humanizando

           Dentro da perspectiva neoliberal, os sistemas de serviços públicos são articulados para o fracasso. Se não há fracasso não há adesão ao setor privado. As pessoas, se pudessem escolher não gastar com saúde e educação não o fariam. Para articular tal falência de modo a não parecer realmente uma estratégia articulada, constrói-se todo um discurso ideológico sustentado por um equivocado ideal democrático. Tal ideal sustenta uma ideia de liberdade de ação e estratégia pedagógica. Cada escola, cada professor cria suas próprias estratégias e ações para adaptar à realidade de cada comunidade ou individuo. São os chamados Projetos Políticos Pedagógicos. Isso é coerente com uma proposta humanista. O problema surge quando todas as estratégias e ações elaboradas e executadas são avaliadas por um sistema único, específico, elaborado por quem não elaborou e executou as estratégias e adaptações pedagógicas. Ou seja, os vestibulares, o ENEM, SAEB, SARESP, e qualquer avaliação ou proce

A construção das estruturas capitalistas conquistaram seus alicerces mais sólidos através da dívida. Não foram satélites, bombas nucleares, nem ditaduras. Foi simplesmente a dívida. As instituições responsáveis por guardar dinheiro criaram uma estratégia de multiplicar a riqueza sem produzir riqueza. Ou seja, produzir dinheiro utilizando dinheiro. Para entender isso é necessário compreender que a moeda (em papel ou metal) não é a riqueza. E sim a representação dela como citado em outro capítulo. Portanto a criação de dinheiro a partir do dinheiro é algo incompatível com a lógica racional de equivalência entre riqueza material produzida pela agricultura, indústria e comércio com a quantidade de dinheiro existente nas contas bancárias, em cofres ou em sistemas virtuais de computadores. Nas origens do sistema monetário temos uma simples utilização de objetos pequenos, portáteis, que não podem ser facilmente produzidos ou falsificados. Búzios, penas, pedras, brilhantes, prata e our

Sobre Religião A religião é um dos grandes fenômenos humanos que compõem as dimensões de organização das sociedades. É também uma das mais essenciais manifestações da racionalidade. A razão humana, desde nossa existência, se dedica em explicar. Explicar tudo. A ciência moderna alcançou teorias, comprovadas ou não, para a existência de tudo. Ou melhor, quase tudo. Uma das coisas que não há explicação comprovada é, por exemplo, a origem do Big Bang. Sabe-se que existiu. Sabe-se que antes dele era nada. Então de onde veio? Do nada? Como pode algo vir do nada? Assim sendo o pensamento científico associa tal origem ao mistério da criação, ou seja, DEUS. Isso não passa de uma repetição do pensamento lógico. Quando nos tornamos animais pensantes passamos a buscar explicações sobre tudo. E tudo o que não conseguíamos explicar, automaticamente e inconscientemente, associávamos a Deus. Deus então representa a força criadora, o mistério da criação, que recebeu muitos nomes de acordo com c

Sobre Cultura A cultura é um dos fenômenos mais subjetivos e relativos entre as manifestações do intelecto humano. Subjetivo por estar totalmente relacionado à qualquer hábito pertencente à um grupo social. E relativo por se dar de maneira tão diversificada, de acordo com a realidade e necessidade de cada pessoa ou grupo. Desde as expressões mais fundamentais como gestos, códigos, língua até as complexas e profundas expressões artísticas, a cultura marca o conjunto de significados, métodos e técnicas desenvolvidas para um determinado fim. Todos os povos do mundo aprenderam a plantar e a cultivar os próprios alimentos e a manipulá-los. Isso é uma atividade econômica para a manutenção de uma necessidade social. Porém o que se planta, como se planta e quando. Como se manipula e armazena. Como se consome e se cultiva. Tudo isso é uma questão cultural. A expressão mais adequada para caracterizar a cultura é “como”. Não importa “o que”. As diferenças culturais se manifestam em “com

Economia [1] é um termo muito comum em muitos assuntos do cotidiano. Porém a compreensão fundamental do termo nem sempre é clara. No senso comum economia é sinônimo de poupar dinheiro, ou mesmo algo que envolve atividades que cuidam de dinheiro, finanças e coisas relacionadas. O significado mais fundamental do termo está relacionado ao sustento. Desse modo qualquer atividade relacionada ao sustento é uma atividade econômica. Mesmo antes de existir moeda, comércio e propriedade privada, já existia economia. Desde os tempos da caça e coleta, qualquer atividade que envolve sustento material é uma atividade econômica. Ao longo do tempo, na medida em que as sociedades foram se tornando mais complexas, ou seja, mais numerosas e estratificadas, uma série de transformações se sucederam para dar conta de tal complexidade. A sedentarização, ou seja, a fixação dos grupos humanos em locais específicos gerou a necessidade de intensificar e organizar a produção e o trabalho. A revolução agríc