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Alma  A alma salta do corpo em desejo próprio.  Desejo ausente de cor e de gênero. Desejo apenas.  De tato, carícia e afeto.  A alma é escrava do corpo.  De cinco sentidos sentindo. O fascínio da existência do outro. 

A árvore é mais viva do que a vida que percebe vida. A árvore de vida vivida apenas vive. Não percebe. Vive vida plenamente. Vive em si, sem ser pra si. Vive para a vida da vida. Do ninho, da flor, do chão. Da minha.

A lua sorri As aves partem O sol descansa. O verde se assombra A brisa assopra O céu me absorve. Sou água Sou guache Pincel em papel Sou arte. Humilde. Verdade.

Noite rubra em árvore quase morta na noite calada um pincel inocente quase infantil mas latente  expressante. 

Linhagem do Candomblé Kêto no Brasil – Por Alan Geraldo Myleo As informações que seguem foram retiradas do livro de Pierre Verger – Orixás – Deuses Iorubás na África e no Novo Mundo. A construção dessa linhagem que segue gera, até hoje, muitas divergências pois, além se serem baseadas em versões orais, envolvem uma certa vaidade devido a importância histórica, social, cultural e religiosa que envolvem tais versões. 1º Terreiro de Candomblé Kêto (oficialmente reconhecido) (Primeira metade do séc. XIX) Ilê Axé Iyá Nassô Oká Barroquinha, Salvador – BA 1ª Yalorixá - Iyá Nassô 2ª Yalorixá – Marcelina Obatossí 3ª Yalodê ou Erelun(como era conhecida na sociedade Geledé) Nome de batismo: Maria Júlia Figueiredo Obs: essa é considerada a primeira linhagem da Nação Kêto fundada com o auxílio do Babalawô Bangboxê Obiticô. Segundo algumas versões orais, YáNassô era uma das três princesas vindas do Império de Oyó( junto com Yá Acalá e Yá Adetá) que foram alforriadas por